תוכן

מז) וכבר ידעת, כי השפתים הם נו"ה, תרין שפוון, תרין למודי ה'. גם אשתו של אדם, נקראת רגל, בסוד יש רגל מברכת כו'. והענין הוא, כי הלא היא עומדת במקום רגלי הז"א, כנגד נה"י כנ"ל. וז"ס, והנה אשה שוכבת מרגלותיו, הנאמר ברות, לפי שהיא כנגד רחל, העומדת למטה בין הרגלים, כמו שאמרנו לעיל, כי ערפה למעלה, כנגד העורף. ורות למטה, כנגד הרגלים. ולכן היה הענין הזה בחצי הלילה, כמ"ש ויהי בחצי הלילה וגו', והנה אשה שוכבת מרגלותיו, כי לילה הוא סוד המלכות נוקבא כנודע, ונחלק לחצאין, בסוד מצה פרוסה כנ"ל, וענין זה היה בחצי הלילה אחרונה, כנגד רחל. וזמ"ש בזוהר פרשת וירא וז"ל, ובג"כ רגלי חסידיו ישמור, ודא היא איתתא כו'. גם דף קי"ב, ע"ש ותבין מה שאמרנו. ובזה יצדק היטב, לשון ויחלק עליהם לילה, כי לפי הפשט אין בה ממשות, ואין שייך בה לשון חלוק.